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OPINIÓN

En el 45 nacieron dos partidos, y la hiper no llega por Luis Chervo

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El 17 de Octubre del año 1945, no sólo nació el Peronismo, en ese instante nació el Anti Peronismo.

Esta fecha es muy importante para gran parte de los Argentinos a 78 del evento, pues muchos se sienten identificados con las ideas, convertidas en Doctrina, ya incorporadas a una forma de ser, como son las pequeñas comunidades organizadas.

En mí barrio de pibe, en la cocina o en el patio de mí antigua casa, mí viejo que todos los conocían por Cholo, solía reunir a los vecinos, mate de por medio, un amargo obrero de por medio, unos quesos, unas mortadelas y unos panes, servían de escenario para organizar entre todos lo básico para llevar el agua potable, las cloacas, mejorar la luz de la cuadra y finalmente el pavimento, que nos privó a las pibas y pibes, por las tardes de salir con un palo con un tarro en la punta, y tirar agua a la calle para que los vehículos no levanten tierra.

Esa fue mi primer escuela de lo que era una Comunidad Organizada, que en aquellos años, lo explicaban los curas en el colegio Salesiano, que años después desaparecieron con el sello de tercermundistas, que no tienen mucha diferencia con las charlas que nos daban desde el Obispo Ponce de León, o un jesuita, un tal Bergoglio.

Estas formas de organización social, las veíamos en aquellos años en los grupos de padres de los colegios, en las cooperativas de albañiles, en temas más sofisticados, como cooperativas o mutuales en pueblos, que resultaban ser esos personajes que las integraban, más importantes que un intendente o presidente de comuna.

Voy a dar dos ejemplos que conocí y me llamaron la atención, una la cooperativa eléctrica de Pergamino, otra la cooperativa de teléfonos de Villa Gesell, pero esto también se trataba de imitar por los sindicatos con centros de compras en cantidad de diversas cantidad de comestibles, y luego vendidos a bajo precio a los socios, un caso actual es el centro del sindicato de empleados de comercio de Rosario, que no solo tiene proveeduría, sino comedores en los cuales se puede almorzar a bajo costo, lo propio una red de artículos del hogar, con lo cual también se consiguen viajes de turismo con financiamiento.

Esos movimientos sociales plenos, tuvieron un auge en el último gobierno de Perón, que si bien arrancó rengo por el asesinato de Rucci, quien fue el garante del acuerdo social económico de esa época, base del desarrollo planificado por ese Juan Perón, que dibujo en su mente un plan moderno que llevó a ese acuerdo, ser modelo del luego utilizado por España, que resultó llamado Pacto de la Moncloa.

En ese tiempo a pesar de la violencia de las dos extremas, que lastimó a la sociedad Argentina, el trabajador, cobraba bien, actualizaba sus vehículos, mejoraba su hogar, estudiaban sus hijos, fueron años de felicidad, por lo que yo llamo a ese período el de la utopía.

Cierta vez conversando de temas económicos y sociales con Aldo Pignanelli, Tedesca, Campolongo y otros amigos, dije una frase que quedó, “Argentina tiene su utopía de futuro, en ese pasado próximo, del último gobierno de Perón”….y fue así, pues teníamos índices de desarrollo humano a los niveles más altos de Europa, por ejemplo.

Hoy día a pesar de todo, lo que nos pasa y nos pasó, muchos habitantes de Chile, Uruguay, Paraguay, Bolivia, Perú, nos comentan que no existen en esas comunidades, esta clase media, que es producto de ese Peronismo que nació en el 45.

Paralelamente, en ese 45, nace el anti Peronismo, lo cual llenó de odio, de vínculos golpistas, que son fogueados por los imperios para domar ese potro, que nos acompaña en el diario vivir a los Argentinos.

Me llama mucha atención, que cuando los reporteros en este fin de semana, entrevistaron a los militantes de las diversas fuerzas, como reaccionaba ante la pregunta porque votaron a tal o cual candidato, en donde nos encontrábamos que les surgía a los Peronistas, una explicación con coherencia histórica de lo que realmente se estaba jugando, que dejaba casi sin palabras a los prensa que reporteaba, y cuando vos analizamos quienes responden, podría ser un estudiante, un carpintero, un médico, todos con la misma convicción del compromiso social con éste tiempo.

Frente a esto surgían palabras como exterminio, destrucción, motosierras, pero nada constructivo ni de respeto a las personas.

Pero el punto de diferencia entre estos Peronistas y Anti Peronistas, estuvo en un custodio de las esperanzas de resurgir la derecha histórica, de cuando en la capital se debía salir con polainas, galera y bastón, y las señoras con vestidos de ocasión para acompañar a sus maridos, porque entre otras cosas, estaba prohibido transitar las mismas calles por los descamisados, esos mismo que añoran los viajes de sus antepasados a Europa, en los barcos, con servidumbres que incluían las vacas para tomar leche pampeana, fue cuando Benegas Lynch, dijo ante Milei y sus huestes, que el Papa Francisco se había “desviado”.

Sería interesante saber de dónde Bergoglio, se ha “desviado”, yo las cuatro veces que lo escuché y las dos veces que conversé con él, dijo lo mismo, en un abanico de tiempo que fue desde 1975 al 2012.

“Desviado” de donde, hacia donde, don Venegas Lynch..?

Por ese desvío había que romper con el Vaticano, según el abanderado del Vaticano.

Esa Patria para pocos que pretende el Anti Peronismo, sigue insistiendo desde Diciembre del 2019 que ya llega la hiper inflación, estamos en vísperas de que llegue, la corrida bancaria, que todo se caiga ya…….

La verdad es que hubo cosas que tal vez, se pudieron hacer mucho mejor en muchos campos, en el manejo de la economía, tal vez el mayor error, es no haber puesto un político de entrada y que luego de la salida de la pandemia, en vez de salir acelerando todos los motores de la producción, se tendrían que haber encendido más calmadamente y en ese tiempo ir haciendo las correcciones que las diversas áreas ameritaba para renovar y dar un concepto de modernidad y adaptándolo a los nuevos tiempos.

Pero no por eso todo está mal, no todo está entregado a los grupos que nos han endeudado, para usar esos pagaré que firmó Macri, como eslabones de los grilletes de la dependencia, para hacernos morder el piso de una derrota que no llega de un Peronismo que se resiste, en cada Argentino, que cada día tiene más en claro de que se trata.

El 19 de Noviembre, nos jugamos como sociedad y modelo de dependencia o de independencia, de una sociedad de individualismo, del sálvese quien pueda o de una sociedad que crezca en conjunto, generando más y mejores derechos, en un País, que sea para todos y no para algunos, pero sobre todo en Paz.

OPINIÓN

«Brevísima reflexión sobre la Inteligencia artificial», por Gabriel Baum

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Nosotros no podemos ni debemos tomar la Inteligencia artificial que nos proponen de Norteamérica y tratar de adaptarla o regularla.

Es tecnología concebida en gigantes tecnológicos del Norte para sus necesidades y sus demandas. Ellos buscan automatizar todo tipo de tareas, porque tienen una población que envejece y envejecerá, carecen de trabajadores y quieren echar a los inmigrantes que serían los nuevos trabajadores, y nosotros necesitamos generar trabajo para millones de jóvenes pobres; ellos pretenden extender la vida de una población envejecida y nosotros necesitamos salud para millones de niños mal alimentados; y así, uno son la contracara del otro.

» No creo que sea un accidente que tengamos tanto énfasis en la automatización, cuando el futuro de la tecnología en este país está en mano de unas pocas empresas como Google, Amazon, Facebook, Microsoft, etc. que tienen la automatización algorítmica como su modelo de negocio.» (Daron Acemolgu, Premio Nobel de Economía 2024).

Nosotros tenemos que pensar al revés para poder diseñar las tecnologías que necesitamos. Sin embargo, veo que en nuestro país todo el mundo trata de refritar una vez más las tecnologías impuestas desde el norte.

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OPINIÓN

«Adolfo Rodríguez Saá marca el norte de la Buena Administración», por Luis Chervo

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Muchas veces me preguntan sobre si estos años de Democracia hubo o no puntos de alto nivel de la buena política, y en toda respuesta aparece siempre Adolfo Rodríguez Saá.

Creo que siempre la mejor manera de la valoración de un político es lo que piensa un adversario partidario y es por eso que siempre recurro en este punto a un libro escrito por un ex Diputado Provincial Puntano, Carlos Amondaraín, quien escribió un valioso libro de sus memorias y en la página 207 dice que”en 1989 el Dr Adolfo Rodríguez Saá inicia una agresiva política de obras públicas con la construcción de barrios, uno de 72 viviendas y otro de 34 viviendas al norte” de su pueblo, Buena Esperanza. Dice, además ”indudablemente esta obra fantástica le permitió a la localidad un avance significativo. Las 108 unidades contrastan con las únicas 10 que se habían hecho en los años de la Dictadura, hasta 1983”….

Esa pequeña postal significó ver en chiquito, lo que en grande hizo en 20 años de desarrollo, a lo largo y ancho de todo San Luis, en donde dejó 18 diques, que cambiaron el régimen de lluvias y favoreció los cultivos y los pastoreos de los animales, la erradicación de cientos de empresas, la realización de caminos para intercomunicar las personas y transportar mercaderías, escuelas, hospitales modelos, pero un hecho que trasciende, fundó a la única ciudad de la nueva democracia Argentina, llamada: La Punta.

Ahora uno puede pensar en los mismo tiempos, en la misma historia porque Adolfo pudo en San Luis, que estaba última en los índices de casi todos los conceptos productivos o de desarrollo humano, de las 23 Provincias y hoy día, se luce en los primeros lugares, de esos mismos eventos comparativos…..?

Yo lo conocí en el año 1987 en el Teatro Municipal de San Nicolás, en donde fue a dar una charla refrescando la importancia de mantener andando una Industria Nacional, en especial del acero, para alejarnos de la dependencia de los grandes mercado, en una mesa que compartimos con Naldo Brunelli (UOM), nuestro Amigo común, el Tati Vernet y él, me nos dijo”si no entendemos que en el orden de las cuentas públicas, en que el valor es sumar un peso sobre otro, y planificar un Estado Provincial efectivo, moderno, que contemple las primarias y secundarias necesidades de la Gente, no tenemos futuro y nuestra página con la historia tendrá pocos capítulos”….

Creo que con esa definición nos dijo casi todo, pero con el tiempo, fue observando, que le daba, valor, no solo en hacer, autopistas con luminarias inteligentes, sino a tener un fondo anticíclico, que seguro salvó a varios de sus sucesores, en más de una ocasión, sino de avanzar siempre con reformas para llegar a un Estado Provincial moderno, eficaz, lo que lo llevó a duplicar la población desde que tomó la Gobernación en 1983 y pudo entregar, a casi la mitad de la población un techo que devolvió para hacer más y más obra pública.

Cuando pasó por la Presidencia de la Nación, lanzó un plan de forestación de 3 millones de árboles, que años después fue premiado por la FAO, y debo decir, que esto no tiene nada que ver con ser de tal o cual Partido político, significa tener conciencia de los tiempos, voluntad política, y una nítida perspectiva de que hacer y cuándo hacerlo.

En el medio se reformó la Constitución Provincial, dando los nuevos derechos para que los ciudadanos recreen una sociedad más justa, solidaria y moderna.

Yo no solo hago este artículo como un acercamiento a la verdad de los hechos, sino al Amigo de corazón, que luego de tantos tiempos, sigo frecuentando y valorando, y el orgullo de haberlo podido acompañar en cada patriada electoral que nos convocó, a través del tiempo y haber demostrado que cuidando el peso, siendo creativo y responsable de no dañar esa confianza de los ciudadanos, que nos dan con el voto, se puede construir no solo paredes, calles, casas, sino un espíritu Nacional de una Argentinidad, que no se duerme y se resiste a ser atropellada por los desamores de turnos, que solo piensan en sus miserias personales y no en el bien de las mayorías.

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OPINIÓN

«Una actualización política y doctrinaria necesaria», por Jorge Rachid

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Estamos frente a un cambio epocal, que se corresponde con un nuevo mapa geopolítico internacional, que ha cambiado el eje del mundo. Una situación que se corresponde con los cambios que generaciones han vivido bajo el influjo hegemónico cultural neoliberal, desde hace décadas.
Dicha colonización ha penetrado, naturalizando situaciones, que en otros tiempos no hubiesen sido posibles, ante la resistencia de una conciencia compartida del pueblo, tendiente desde siempre, a la solidaridad social, que ha sido derrumbada por un individualismo que lleva a la comunidad a la diáspora social.
De ésta descripción se desprende que hemos perdido la batalla cultural y abandonada la siembra, en el espacio simbólico de la conciencia colectiva de los argentinos, que ha sido ocupado por el enemigo, que avanzó sin tropas ni necesidad de exponerse, con la colaboración activa de una dirigencia que desde el inicio de la democracia, nunca identificó claramente al enemigo y por esa razón no plantó batalla, con las excepciones necesarias de los años felices de Néstor y Cristina, que permitieron ampliar derechos, pero no llegaron a perforar el techo de la dependencia.
Esa dependencia es desde el inicio mismo de la apertura democrática, otorgada por el enemigo a través del Consenso de Washington, colocando al Mercado como ordenador social excluyente de cualquier otro modelo con un marco que se afianzó en la Constitución de 1994 con la fragmentación del país en políticas sociales, sanitarias, educativas, de seguridad social y previsionales, además de la política de Recursos Naturales a discreción de los Gobiernos Provinciales, para su comercialización. Ese instrumento no sólo fragmentó la Patria sino que comenzó a diluir el espíritu patriótico en las nuevas generaciones.
La pregunta es si alcanza el discurso que confronta con el régimen, abordando la agenda y las provocaciones del enemigo y si nuestra mirada construye un pensamiento superador, de la frivolidad superficial a la que ha sido sometida la política en tiempos neoliberales.
Es ahí donde surge con fuerza lo que llamamos el Perón Filosófico, una construcción del pensamiento desde una perspectiva diferente a la del enemigo, que impone dogmáticamente modelos de construcción social, basados en esquemas macro económicos, antiguos, perimidos, pétreos, arrasados en un mundo que al cambiar su orientación geopolítica al Multipolarismo, desnudó al imperialismo Unipolar hegemónico, surgido de la posguerra mundial, que fue creando instrumentos de dominación colonial, vigentes hasta hoy. Ese mundo cambió desde hace 25 años su orientación geopolítica.
Esa construcción del pensamiento filosófico americano, moreno, criollo, mestizo, inmigrante que deviene de la profundidad de la historia de luchas de emancipación, es la que nos da identidad y preserva la memoria de los pueblos latinoamericanos, de una Patria Matria Grande que nunca debió dejar de ser. Esa concepción “humanista y cristiana” como denomina el Perón filosófico, es un conjunto de ideas que sigue dando vigencia desde el pensamiento respuestas a las demandas actuales.
Las nuevas generaciones no encontraron en las ideas y acciones políticas que se desarrollaron en sus vivencias personales, respuestas a sus expectativas de proyectos de vida. Sus respuestas actuales, como nuevas generaciones, son acordes a las frustraciones personales y comunitarias que han provocado un enojo generalizado, estimulado por un enemigo que pretende siempre enterrar la política. Lo ha logrado por ahora.
Es que la acción político ideológica y doctrinaria, funge como instrumento de construcción del modelo social y productivo, biocéntrico, basado prioritariamente en los seres humanos y el cuidado de la naturaleza, como lo define el Papa Francisco
Es necesario conocer el cómo miran la realidad las nuevas generaciones, cómo elaboran sus ideas, que instrumentos tecnológicos utilizan para informarse, que pretenden como proyectos de vida, sus sueños y esperanzas, para poder penetrar un diálogo con idioma común intergeneracional.
Es la manera de poder volver a recuperar valores tanto patrióticos, como virtudes y valores con códigos de vida comunitaria, que privilegien la vida y la solidaridad social compartida, frente al odio constante destilado por el enemigo en su afán de provocar el caos permanente, funcional a sus intereses de dominación.
Las categorías que manejamos quienes atravesamos otras experiencias, no pueden ser volcadas en forma dogmática, ni pétrea, menos aun sin escuchar los planteos que devienen de un sistema que los asfixia y del cual los jóvenes quieren salir, aun sin destino, porque las categorías que les ofrecemos no llenan sus expectativas actuales.
Las doctrinas e ideologías son dinámicas, actualizadas a los nuevos escenarios, debiendo dar respuesta a las realidades emergentes, desde una mirada que siempre debe fortalecer las convicciones estratégicas, desde las cuales se intenta cambiar el modelo actual, opresor y dominante, por una sociedad más justa y un país más soberano.
El Modelo Social y Productivo Biocéntrico es una demanda pendiente de construcción de Comunidad Organizada como instrumento de poder real, instituyente basado en la Constitución Nacional que transforma al pueblo en protagonista activo de la democracia, si funciona como tal y no una actualidad del sistema, que sólo convoca a ser al pueblo testigo pasivo de la historia, en general traficada por los enemigos de la Patria, con poder real, que condicionan y conducen los procesos independientemente de la voluntad política expresada en las urnas.
La mentira, manipulación, tergiversación y ocultamiento de la realidad informativa por parte de redes organizadas y medios hegemónicos, es una barrera en la democracia a vencer, democratizando la palabra y reconstruyendo con agenda propia las utopías y esperanzas de un destino común, como Pueblo y como Patria, ambas categorías anteriores a las instituciones, previas a la independencia nacional y más lejos en el tiempo de la instalación de la democracia.
Una democracia limitada como la actual, supuesta herramienta de la voluntad popular, pero que hoy ha sido puesta en discusión en el mundo, al ser arrasada por la lógica de la financiarización de las economías mundiales, por parte de los Fondos Buitres, que han arrasado soberanías nacionales y provocado el resurgir del racismo fascista en el mundo.
Ese Perón filosófico es el único vigente, que siempre es evocado, pero poco leído o escuchado en sus pláticas sobre actualización política y doctrinaria, siendo una herramienta actual, porque organiza el pensamiento desde una mirada común, de un destino que necesita respuestas actuales, para recuperar el sentimiento patriótico, que ha sido borrado por la cultura neoliberal, que como todo proceso colonizador, necesita crear una nueva identidad al dominado y construir un relato propio del colonizador, ajeno a las propias vivencias e intereses de los pueblos.
Es un desafío pendiente, gestar un modelo solidario al calor de la lucha con movilización y organización, por la descolonización y liberación nacional. Es proceso largo resignificar la historia de luchas de nuestros Padres Fundadores y los pueblos latinoamericanos, ya que la apropiación del relato construye poder desde siempre, desde que alguien dijo: Tierra y otro dijo: Barco, que sabemos cómo se desarrolló, pero nunca terminó.
Jorge Rachid
CABA, 28 de noviembre de 2024

BIBLIOTECA
Carlos Astrada: El Juego existencial Ed. Babel
Mark Fisher: Las Leyes Espirituales de la Riqueza Ed, URANO
Juan D. Perón: Modelo Argentino para un Proyecto Nacional-Comunidad Organizada-Conducción Política. Todos Ed. Instituto J.D.Perón

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